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珠山奇石
禅意山色,别样幽雅
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:1121    更新时间:2014-10-3 

古刹精舍,梵音香火,经年累月中,禅意渗透了大珠山的一草一木、一石一土。“曲径通幽处,禅房花木深”,行走在山林小道中,偶一抬头,便是那卓尔不群的青峰间隐匿的小楼角,悠远地透着超脱的空灵之美。经声佛号,煮茗溪光,闲寂幽玄中寄寓了“禅”的意趣。禅意,无非就是简素的情怀,卸下负重的灵魂,缓释,徜徉……

一汪碧水绕古寺

大珠山曾经寺庙林立,盛旺时达到89座,山间香火缭绕,半空里烟雾笼罩,庙宇若隐若现,是胶东半岛著名的佛教圣地。但千百年间灾难频发,历经海啸、地震等自然灾害的破坏,以及战火等人为因素的糟蹋,大珠山的寺庙时毁时建,香火时兴时衰,时至今日,保留最为完好、最负盛名的是石门寺。

 

 

这座古老而神秘的石门寺,因门口由三块天然巨石构成,故称为“石门寺”。寺门旁边有一清泉,泉源旺盛,清澈甘洌,色蓝如玉,自有史料记载以来就没有干涸过,一年四季长流不断。它有一个好听的名字——玉泉,泉水出自寺院旁边的峰峦中,故峰峦被称为“玉泉山”。

石门寺坐北朝南,主体建筑分为前院后院、东西两庑和跨院,占地面积40余亩,清一色的鱼鳞瓦片盖顶,飞檐斗拱,神兽饰物,布局精巧别致。前院古木参天,青石铺的路直通“天王殿”。殿内供奉着手持法器的“四大天王”神像,形象逼真,栩栩如生。

穿过前院,进入后院,就到了“大雄宝殿”。宝殿殿貌巍然,雕梁画栋,檐牙高啄,蔚为壮观。殿内正中是佛祖释迦牟尼的座像,四周是十八罗汉的塑像,个个面貌狰狞、形态各异。在佛祖金身座像的背面,是倒坐的观音菩萨像,塑像背南面北。殿门上有一副“问观音为何倒坐,因此生永不回头”的对联。靠东墙有一面大鼓,殿外有一口大钟,殿檐四角悬挂着风铃,晨钟暮鼓,风铃叮当,声闻数里之外。大雄宝殿的正中,刻有“唐王重修”四个赤金大字。院内有五棵古老的白果树,树冠覆盖半个多寺院。

石门寺的后殿院落,分为东西两庑,东廊有关圣帝君、玉皇大帝、送生娘娘等神像,西廊是“磨铁庵”,供寺内僧侣与来客讲经说法之用,内绘劝人行善、济世救人的大型壁画。

石门寺向来香火很旺,敬香祈福、抽签问卜的善男信女纷至沓来,吟诗诵经之声不绝于耳。尤其到了一年一度的四月初八山庙会这一天,百花盛开,更是热闹非凡。各地慕名而来的游客如云,人潮涌动,多半是游山玩水、烧香敬佛的,寺门口也有许多做买卖、玩杂耍、说书唱戏、占卦算命的,各色人物应有尽有。

由于石门寺名胜古迹颇多,寺外的山体优美而神秘,吸引了历朝历代无数骚人墨客,他们在这里留下了许多墨宝。清人赵泰临在《秋日游石门寺》中就写道:

一柱孤青万仞悬,石门高敞大河边。

秋空露洗云根冷,阴壑风梳水发鲜。

满路烟霞归胜地,数声钟馨出诸天。

何人为说无生诀,舌上须开法藏连。

在石门寺前,有一块形状如大象的巨石,人称“卧象石”。上面镌刻的“卧象”二字,就是出自琅琊名士、神笔刘翼明的手笔。寺南石门涧的溪流中,有一块两米见方的石台,名曰“赛诗台”,是大珠山的名士王僴以及琅琊名士刘翼明、李澄中和大村丁耀亢(续金瓶梅的作者)等文人名流在此赋诗品茗之处,至今台上仍然留有王僴题留的一首诗:

苍霭寒山远,有人乃在此。

一杯复一垆,煮茗溪光里。

这么多年来,石门寺不仅是信众向往的圣地,也是文人墨客以诗会友、河畔雅集的好地方,古人早知石门寺是块风水宝地,因此才不吝笔墨,不负自然恩赐,留下那么多直抒胸臆的佳作。

每天清晨,石门寺的和尚提着木桶,踏着淡淡的雾霭来到河边汲水,晨光投射在和尚饱经沧桑的脸庞,经过佛教文化的长期熏陶,他们的神情平和从容,浑身散发出淡泊名利的气质。时间并没有让他们苍老,反而在“人文圣山”大珠山的滋养下,他们传承法脉,内心世界变得更年轻、富足。


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